Registro
Formulario de Envío de Resúmenes de Comunicaciones
Principio del formulario
Para remitir la Comunicación es necesario rellenar todos los datos.
Fecha límite de presentación: 1 de Enero de 2010
Autor responsable de la comunicación
Apellidos: GONZÁLEZ SANZ
Nombre: JUAN DIEGO
Puesto/Cargo: PROF. ASOCIADO HISTORIA DE LA ENFERMERÍA. UNIVERSIDAD HUELVA
Primer Firmante:
x
DUE
Auxiliar de Enfermería
Técnico/a
Otro Profesional
Alumno/a de Enfermería
(Marcar con una X)
Tipo de Exposición:
X
ORAL
POSTER
(Marcar con una X)
Título de la Comunicación:
Titulo de la Comunicación: INFLUENCIA DE LA REFORMA PROTESTANTE EN LA CONCEPCIÓN ACTUAL DE LOS CUIDADOS DE ENFERMERÍA
Autor/es: GONZÁLEZ SANZ, JUAN DIEGO
Centro de Trabajo y Ciudad: UNIVERSIDAD DE HUELVA, HUELVA
Hoja resumen de la comunicación
(contenido máximo 400 palabras, no incluida bibliografía)
La actual situación de secularización que afecta a las sociedades occidentales dificulta gravemente la extensión a la enfermería de nuestros días de las características generales que se han puesto de manifiesto en nuestro estudio sobre la enfermería católica y la protestante. Sin embargo, hasta hace no mucho tiempo, sí que podían delimitarse unos rasgos propios de una y otra enfermería. Rasgos que, sutilmente, siguen presentes en mayor o menor medida.
La mayoría de las diferencias entre ambas visiones de los cuidados pueden resumirse en la afirmación de que la enfermera católica ha puesto tradicionalmente en primer lugar, cronológica y experiencialmente, la opción religiosa por el cuidado de los pobres y enfermos, a los que contempla como trasuntos de Jesucristo, y después esa opción cristaliza en la asistencia sanitaria, que no por eso deja de ser revisada y mejorada intensamente. Por otro lado, para la enfermera protestante esta asistencia ha tenido mucha más entidad en sí misma, aunque no deje de ser también un magnífico trampolín para la evangelización, de ahí que la enfermería de raíz protestante tenga un mayor interés en la formación científica de sus profesionales. Esta tendencia a una asistencia más profesional y menos caritativa es una consecuencia directa de los presupuestos teológicos protestantes y, de entre estos, sobre todo del rechazo de la justificación por las obras. La enfermería católica, por otra parte, menos ducha en los aspectos formales de la sistematización de los cuidados, mantendrá una visión antropológica más optimista, muy alejada de las tesis predestinacionistas de Calvino y del énfasis puesto por Lutero en la condición pecadora del hombre.
No puede negarse con fundamento que esta profesión ha recibido una importantísima influencia de la tradición protestante, sin cuyo conocimiento sería incomprensible su situación en el siglo XXI. Sería absurdo, por otra parte, no observar cómo la orientación profesionalista de la enfermería protestante se ha ido entremezclando, especialmente en países latinos como el nuestro, con aquella otra tradición vocacional-caritativa más propia de la enfermería católica, que durante muchos años tuvo la hegemonía como modelo de la profesión. Esperemos que conocer estas raíces heterogéneas nos permita, en un nuevo marco muy alejado de la religión, construir con mayores garantías de éxito un nuevo modelo global para la enfermería.
Formulario de Envío de Resúmenes de Comunicaciones
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Para remitir la Comunicación es necesario rellenar todos los datos.
Fecha límite de presentación: 1 de Enero de 2010
Autor responsable de la comunicación
Apellidos: GONZÁLEZ SANZ
Nombre: JUAN DIEGO
Puesto/Cargo: PROF. ASOCIADO HISTORIA DE LA ENFERMERÍA. UNIVERSIDAD HUELVA
Primer Firmante:
x
DUE
Auxiliar de Enfermería
Técnico/a
Otro Profesional
Alumno/a de Enfermería
(Marcar con una X)
Tipo de Exposición:
X
ORAL
POSTER
(Marcar con una X)
Título de la Comunicación:
Titulo de la Comunicación: INFLUENCIA DE LA REFORMA PROTESTANTE EN LA CONCEPCIÓN ACTUAL DE LOS CUIDADOS DE ENFERMERÍA
Autor/es: GONZÁLEZ SANZ, JUAN DIEGO
Centro de Trabajo y Ciudad: UNIVERSIDAD DE HUELVA, HUELVA
Hoja resumen de la comunicación
(contenido máximo 400 palabras, no incluida bibliografía)
La actual situación de secularización que afecta a las sociedades occidentales dificulta gravemente la extensión a la enfermería de nuestros días de las características generales que se han puesto de manifiesto en nuestro estudio sobre la enfermería católica y la protestante. Sin embargo, hasta hace no mucho tiempo, sí que podían delimitarse unos rasgos propios de una y otra enfermería. Rasgos que, sutilmente, siguen presentes en mayor o menor medida.
La mayoría de las diferencias entre ambas visiones de los cuidados pueden resumirse en la afirmación de que la enfermera católica ha puesto tradicionalmente en primer lugar, cronológica y experiencialmente, la opción religiosa por el cuidado de los pobres y enfermos, a los que contempla como trasuntos de Jesucristo, y después esa opción cristaliza en la asistencia sanitaria, que no por eso deja de ser revisada y mejorada intensamente. Por otro lado, para la enfermera protestante esta asistencia ha tenido mucha más entidad en sí misma, aunque no deje de ser también un magnífico trampolín para la evangelización, de ahí que la enfermería de raíz protestante tenga un mayor interés en la formación científica de sus profesionales. Esta tendencia a una asistencia más profesional y menos caritativa es una consecuencia directa de los presupuestos teológicos protestantes y, de entre estos, sobre todo del rechazo de la justificación por las obras. La enfermería católica, por otra parte, menos ducha en los aspectos formales de la sistematización de los cuidados, mantendrá una visión antropológica más optimista, muy alejada de las tesis predestinacionistas de Calvino y del énfasis puesto por Lutero en la condición pecadora del hombre.
No puede negarse con fundamento que esta profesión ha recibido una importantísima influencia de la tradición protestante, sin cuyo conocimiento sería incomprensible su situación en el siglo XXI. Sería absurdo, por otra parte, no observar cómo la orientación profesionalista de la enfermería protestante se ha ido entremezclando, especialmente en países latinos como el nuestro, con aquella otra tradición vocacional-caritativa más propia de la enfermería católica, que durante muchos años tuvo la hegemonía como modelo de la profesión. Esperemos que conocer estas raíces heterogéneas nos permita, en un nuevo marco muy alejado de la religión, construir con mayores garantías de éxito un nuevo modelo global para la enfermería.
